à mon avis, je pense qu’échanger signifie argumenter ce qui implique l’usage de la rhétorique qui est l’art de bien parler. En effet la Rhétorique art suprême de la civilisation grecque englobe la Logique, la maîtrise des faits de langue et le théâtre. Par consèquent, le rhéteur met au service de sa cause toute une batterie de thechniques de persuasion afin de gagner l’adhésion du récepteur.

Ainsi perçu, le discours devient un acte conscient visant à affirmer une supériorité certaine face à un rival d’où les débats (les débats politiques en sont les successeurs à notre ère). les débat obéissent donc à la volonté de survie de l’homme ( C.G. Jung) ce qui peut expliquer selon moi la citation de ce même psychologue qui a su déceler la fonction du langage: faire triompher l’esprit là où la guerre peut faillir. je suis d’accord avec le deuxième point évoqué par la citation à savoir la bêtise de celui qui ne connaît pas la valeur du discours et de son talent de stratège charismatique , de leadeur voire de meneur de foule. Cependant parler aux autres de ce qu’ils ne savent pas n’est pas une « injure» . Il ne faut pas le percevoir ainsi puisque la sagesse absolue est une quête non réalisable. En effet, partager un savoir est une marque de bonne foi et de générosité. il ne doit en aucun cas être une occasion de vantardise puisqu’à mon avis un fanfaron ne peut jamais être un sage. Ne parlons-nous pas de modestie scientifique?

Alors soyons humbles car on peut atteindre la perfection car on est toujous meilleurs ou pires que d’autres. Sinon on assistera à une parade sophiste qui éloignera de la quête de vérité puisque la réalisation de l’égo l’emportera sur la reconnaisance de nos tords puisqu’on pourrait toujours faire preuve d’inventivité en matière d’arguments.
Je vous invite à réfléchir sur cette citation de Victor Hugo « Aujourd’hui je suis reine. Autrefois, j’étais libre. »  Ne s’applique pas-t-elle à l’art contemporain? sommes-nous plus libres?

Nous aimerions simplement vous dire: Merci! Nous avons appris de vous. Nous allons méditer sur cette phrase que nous avons lue aujourd’hui en pensant que peut-être, vous pourriez l’aimer aussi.

« Est naïf celui qui ne comprend pas quelle injure il inflige à ses semblables en leur parlant de ce qu’ils ignorent.»  C.G. Jung

en premier lieu, voici les impératifs d’un commentaire: il doit respecter la différence de tout un chacun. Cela englobe une attitude réfléchie puisque l’objectif n’est pas de réagir comme bon nous semble il faut que son commentaire serve à quelque chose et je vois que ça n’a servi qu’à montrer que les musulmans sont incultes, irrespectueux et désolée de le dire passent à côté de l’occasion de leurs vies s’il veulent vraiment servir la cause de l’islam comme ils disent. Là j’en arrive au deuxième point de mon commentaire.

Je suis musulmane et je rappelle qu’il se base sur « makarem il akhlak»  c’est-à-dire le bon comportement respectueux de la morale. Elle est étrangère à tout irrespect et surtout toute vulgarité. Je rappelle juste pour votre gouverne que face à un voisin juif (puisque la Mecque était multiculturelle) de notre prophète qui jetait sur lui des ordures chaque jour, il ne pestait pas et un jour que son voisin avait failli à son habitude, il a demandé de ses nouvelles. Sachant qu’il était malade, il lui a rendu visite puisque tel était son devoir. je rapporte cet épisode de la vie de notre prophète afin qu’il éclaire certains.

je suis ahurie quand je vois certains frôlant l’hérésie même en confondant Mahomet à Dieu, en se prenant pour Dieu et juger les autres,… d’ailleurs être musulman ne prémunit pas contre la punition divine le Jour du Jugement dernier et non comme a dit un certain lecteur « le jihad» . Et je rappelle à ceux qui extrapolent les versets coraniques que chacun a le droit de choisir sa vie: à chacun sa religion. (comme « inna chaniaka howa al abtar»  qu’al abtar est celui qui n’a pas d’enfant mâle et que ledit verset est venu pour rassurer un homme attristé par les insultes et le mépris de ses détracteurs).

je suis musulmane et je pense qu’il faut bien s’instruire avant de parler et jeter le sort sur les autres est une attitude hérité des sociétés précédents l’islam. elle ne vous rappelle pas les sorcières qui excommuniaient les gens et qui damnaient les gens? Moi je ne me réjouis pas quand des personnes s’expriment avec tant d’inconscience et qui font du tort à l’idéologie qu’ils défendent. Si j’étais gênée par ces commentaires que penseront les autres? en un mot c’est la ruée des fauves. ( je m’excuse de cette dernière expression mais ce sont des démons intérieurs -au sens freudien- qui sont lâchés dans la nature)

je voudrais qu’on alloue à mon commentaire la bonne foie nécessaire car je ne suis ni modératrice, ni extrémiste. ceci ne remet pas en question ma dépréciation de certaines créations artistiques qui jouent sur une certaine provocation.

avec tous mes respects!

Merci à vous pour avoir pris le temps d’apporter les précisions. À cela, nous avons replacé pour vous la majorité des commentaires retirés sous « Masque de Mahomet» .

votre réaction à mon commentaire est tout à votre honneur! l’explication que vous avez fournie nous éclaire sur les motivations menant à l’interdiction des commentaires au sujet de l’expo « Masque de Mahomet»  (bien qu’elle ne me convainque pas).

votre réponse semble présupposer,néanmoins, ma méconnaissance des fondements du christianisme ou des notions basiques de la création artistique. Laissez-moi vous rappeler que l’évolution artistique est le miroir de la société. C’est un cliché sûrement! et jusqu’à une époque pas très révolue l’art a été mis au service de l’autorité religieuse. Tout a changé oui mais la vérité reste la même. on vénère toujours un dieu parce qu’on a besoin de croire en quelque chose qu’il soit « une lumière que Dieu a jeté dans mon coeur»  (imam Ghazali) ou « Dieu est dans tout un chacun»  (ibn Hayan tawhidi), une force matrice d’où la Matrix, un totem, une valeur ou un symble (comme la liberté, l’humanisme…) …

tu as raison de dire que la mondialisation a essayé de rapprocher les culture pour faire main basse sur les ressources humaines comme une évolution du colonialisme afin de servir le mercantilisme. Mais je pense qu’une cohabitation est vraiment possible si chacun y met du sien afin de nous permettre de vivre en paix loin du mépris et de la rancune. Vous dites que cet article a été diffusé pour rendre compte d’un évènement artistique qui a eu lieu en 2005,il n’en demeure pas moins d’actualité car on n’est pas prêts d’oublier cet affront. imagine un peu que la représentation du prophète soit déjà interdite afin d’éviter le fanatisme et l’adoration de notre prophète et qu’un artiste en fasse la caricature. Je pense qu’on est en droit par « dignité» , par devoir de le discréditer.

vous savez peut-être que l’islam est un aussi une idéologie qui a remis en question différents sujets (dont l’identité divine, la description de Dieu, la place de l’art, la prédestination de l’être humain ou son libre arbitre…) puisqu’il ne suffit pas de suivre des dogmes, il faut essayer de réfléchir pour se placer dans ce monde par rapport à soi et par rapport aux autres. Tu serais étonné de la qualité de réflexion des philosophes de l’âge d’or de l’islam .(cette appellation est historique, elle réfère à l’empire de l’islam au moyen âge)

j’arrive au dernier point de mon commentaire: l’art suit l’évolution des mentalités. il essaye de sonder les terres inconnues, de susciter le pathos ou de forcer la colère afin de surprendre, de donner matière à réflexion… mais selon mon avis il doit respecter une certaine éthique bien que son objectif soit de dépasser toute limite car il peut creuser les différences et briser toute tentative de rapprochement. enfin même si je ne suis pas ès art j’aime découvrir les différentes oeuvres artistiques et littéraires qui font preuve d’inventivité.

PS: juste une remarque: j’ai posté 4 commentaires afin que vous soyez conscient de ce qu’on peut faire quand on est en proie au sentiment d’injustice condamné par le silence: la confusion totale. c’est une confusion aveuglée par l’indignation.

Merci pour votre commentaire!

Si vous le saviez, vous n’auriez probablement pas laissé votre commentaire 4 fois, à quatre endroits différents. Nous croyons que votre commentaire fait référence à ce court billet plein d’ironie intitulé « Masque de Mahomet »  que nous avons publié il y a plus d’un an. En effet, la section Commentaire de ce billet est fermée. Sachez que c’est aussi la seule qui a été fermée. Voulez-vous savoir la raison qui nous motive à fermer la section Commentaire?

Car nous avons entretenu des échanges avec ceux qui laissent des commentaires pendant un bon dix mois sur de divers sujets : Dieu, la religion, la vie, les valeurs humaines, l’art contemporain, le processus de création, la démarche, etc. Sur la somme de centaines de commentaires, seul un petit pourcentage est constructif. Nous avons alors fermé la section de Commentaire pour éviter à nous une perte de temps. Nous pourrions même la rouvrir si cela peut être utile et significatif pour votre compréhension.

Soyez rassurée, vous n’avez pas à nous tendre l’autre joue et ne confondez pas l’attitude stoïque à la dignité! Sachez que l’évolution est une suite chronologique d’événements, réagir promptement face à un événement ou à propos de quelques images peut vous conduire sur une compréhension partielle de l’évolution de l’art.

Votre commentaire semble placer le christianisme et l’islam comme étant une dualité idéologique. Cette approche a déjà conduit jadis des croyants aux confrontations funestes. Le phénomène de la mondialisation nous a conduit au seuil d’une pluralité culturelle depuis les années 1980, même si les intérêts qui incitent ce balbutiement d’un monde multiculturalisme étaient avant tout économiques, pour ne pas dire mercantile. Car l’un des deux dénominateurs communs de l’ouverture des frontières et de la migration des peuples est le besoin de la main-d’oeuvre – capacité de production pour le développement économique des sociétés occidentales. L’autre, humanitaire. Il y a là un début propice pour une cohabitation et un partage, SVP, faisons de cela une opportunité pour une humanité plus harmonieuse et non des occasions de confrontation idéologique. En terminant, nous vous invitons à visiter notre section « Dieu et Art « … encore très partielle, et à vous questionner sur l’identité des individus, la place de la religion dans notre monde moderne, la foi et la spiritualité, les dogmes… car nous osons croire que ces sujets vous intéressent.

MY Arts

si exhiber ces photos artistiques sur ce blog est la fierté de votre libre parler, ne pas permettre aux gens de faire des commentaires sur des images scandaleuses mettant en scène notre prophète et son cousin est une aberration à votre crédo.

pourquoi interdire les commentaires? Je suis musulmane oui et ces images me révoltent! tu dis que seuls les radicaux ont détraqué ces expos mais tu es en deçà de la réalité: si vous vous permettez de broder des tissus de mensonges dictés par votre égo malade d’autorité et stagné nous on ne vous rendra jamais la pareille en se moquant de vos icônes. TELLE EST LA DIFFÉRENCE entre nos deux peuples qui n’est pas étrangère aux dogmes chrétiens: le PARDON et la Tolérance.

On vous tend l’autre joue messieurs.
Et merci pour le respects dont vous témoignez à l’égard des autres croyances sous le couvert du sacrosaint ART.

Prions pour ce dieu.