Croix Saint-André, la croix de saint André
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Comme on dit, le peuple a voté, le Québec a choisi et la démocratie a gagné.
Rassurez-vous, pas de politique aujourd’hui. Un peu d’histoire, cela veut dire inévitablement un peu de religion, mais surtout, du symbolisme. Dites, ceux qui ont bravé ce froid sibérien… d’accord, ce froid québécois
pour exercer son choix électoral? Comment avez-vous marqué votre bulletin de vote?
Est-ce comme le Bureau du directeur général des élections – DGE qui vous a suggéré? Comme ceci?

Si vous avez posé un tel « X » à côté du nom du candidat de votre choix, vous avez alors marqué votre bulletin de vote d’une croix encadrée. Parfois, on l’appelle aussi croix en sautoir ou croix de Bourgogne.
Vous saviez évidemment que ce « X » si banal, vous l’écrivez des milliers de fois au cours de votre vie, porte un nom biblique célèbre. On l’appelle « croix Saint-André » ou la croix de saint André. Vous comprenez que c’est sur laquelle saint André a été crucifié, après avoir été prêché dans la Mésie – contrée balkanique de l’Europe ancienne, entre le Danube et la Macédoine.
La croix du martyre d’André en forme de « X » apparaît pour la première fois au Xe siècle, depuis, elle devient le symbole iconographique que l’on associe au premier apôtre appelé par Jésus. En passant, selon ce que nous avons lu, cette tradition ne s’appuie sur aucun texte historique. Cette crucifixion sur une croix dite la crux decussata, a été imaginée en pendant à celle de Pierre, son frère. Celui-ci a été crucifié la tête en bas sur une croix latine.
Qu’est-ce qu’une croix latine? Une croix latine a la branche inférieure plus longue que les autres… si vous préfériez, la croix de crucifixion de Jésus, est-ce plus clair?
Voilà, pour la croix de saint André ou la croix Saint-André. Si vous travaillez dans le domaine de la construction, une croix Saint-André est un composant qui vous est probablement fort familier, sinon il se pourrait que le terme vous soit encore rébarbatif.

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18 février 2009 à 12:05
L’idée photographique (d’un humain bras et jambes écartés) aurait pu être creusée autrement. Mais quel lien y-a-il avec la croix de st andré et le texte que vous en avez fait (qui par ailleurs est intéressant) et cette adolescente nue et anorexique ? Cherchez-vous à attirer des pervers sexuels sur votre site ?
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@ Aribou,
Vous voulez savoir si nous voulions attirer des pervers sur notre site, vous auriez pu le constater par vous-même, en quelques cliques. En seriez-vous un ou une? Vous auriez pu aussi apporter votre point de vue que vous évoquiez vous-même sur l’idée du nu humain ayant les bras et jambes écartés, mais vous ne faisiez point mention. Nous aurions aimé vous entendre…lire, mais rien. Dommage! Notre petit texte n’est qu’un glissement d’idées ou de perspective, sans prétention, ni visée : un corps en forme de croix, habillé; un corps en forme de croix, nu; l’un masculin, l’autre, femme; croix latine, croix saint André; la représentation habituelle du crucifié, nu et le sexe voilé, caché; ici, ce nu féminin ambiguë, en forme de croix sans en être une représentation du crucifie… Voilà quelques idées que nous avions au moment où nous avons écrit ce texte.
MY Arts
26 mars 2009 à 4:32
Ce qui me frappe dans ces deux images, c’est la position de la tête et des pieds : la tête renversée vers l’arrière et ainsi regardant le ciel pour l’image de l’homme habillé, les pieds tendus vers le bas comme si il poussait sur le sol pour s’élever et atteindre le ciel ( le sommet ?, la vérité ?, la légitimité ?, le pouvoir ?).
Le contraste est frappant avec l’image de la jeune fille anorexique qui regarde devant elle, souriante et pourtant les pieds tendus et poings serrés, image très terre à terre, où pour se conformer à la société il faut une maitrise de son corps à tout instant, quitte à souffrir mais toujours en souriant.
Il y a aussi entre ces deux images la représentation pour le premier de l’idée de l’esprit sublimé associée à l’homme habillé opposée à l’idée du corps objet associée à l’image de la femme nue.
La petite croix sur le bulletin de vote, c’est aussi, la suite logique d’un temps ou la plupart des gens ne savaient pas écrire et signaient d’un « x» , le « x» de la facilité d’écriture( deux lignes croisées, facilement traçables, par des gens n’ayant pas la maitrise de la main tenant le crayon), de l’anonymat et je ne sais si cette lettre ai eu un jour une connotation symbolique religieuse dans la mémoire des civilisations.
Je découvre votre blog et je le trouve vraiment très intéressant, il va me falloir bien des jours pour le parcourir.
27 mars 2009 à 10:53
@ hbron, merci pour cette superbe analyse!
7 janvier 2010 à 12:13
Je trouve cette image malsaine, comme l’eglise et ses representant. Une grosse bande de pervers degeulasse.