Dans le monde de la solitude des êtres, il y a des enchaînés qui ne vont nulle part, et des marcheurs de fond qui hasardent le sentier du Zen. Je ne sais pas si vous saviez ce que c’est le Zen, mais moi, je n’en sais point. Je pense, ma foi, que le Zen ne peut que trouver son état dans la soumission de soi. Hélas! Il n’y a rien de zen dans cet homme qui semble nous dire: je suis le Zen.
Image : affiche du film intitulé Zen.
Les mains d’ange qui font battre les ailes. Une autre oeuvre de Choi Xooang.
Au lendemain de la visite de Sarkozy à Domrémy, la ville natale de Jeanne d’Arc, à son tour Jean-Marie Le Pen et sa fille ont fait de ce 7 janvier 2012 le coup d’envoi du 600e anniversaire de naissance de Jeanne d’Arc et à quelques mois de la présidentielle française, un jour d’hommage à la pucelle d’Orléans. Les acteurs de la scène politique française se disputent à qui mieux-mieux le mérite d’être le porte-étendard de l’héritage de Jeanne d’Arc.
L’extrême droite a dit que Jeanne d’Arc appartient à la France et aux Français et Sarkosy, il a déclaré que Jeanne d’Arc a sa place dans la mémoire collective, aux côtés du général de Gaulle, de Jean Moulin ou encore d’Aimé Césaire et que la Pucelle n’appartient à aucun parti, à aucune faction, à aucun clan. Diviser la France au nom de Jeanne d’Arc, c’est trahir la mémoire de Jeanne d’Arc.
Finalement, ils sont tous d’accord sur le fond, non? Sur ce, une excellente peinture qui date du 19e siècle, peinte par Jules Bastien-Lepage. Cette Jeanne d’Arc se trouve au MET de New York. Une très belle façon de représenter l’état mental de la messagère de Dieu.
Bon voilà. Les États-Unis ont Dieu, la Russie a leur Mère patrie et la France a sa sainte Pucelle pour leurs politiciens. 
En un siècle, bien de choses ont changé en imagerie.
Dans les premières années du siècle passé, l’image sur des cartes de vœux de Nouvel An faisait référence de trèfles à quatre feuilles comme porte-bonheur, de fer de lance pour démarrer la nouvelle année avec l’énergie de l’animal symbole de partir du bon pied, de sablier pour le temps, de cloches pour symboliser une annonce à faire, de petits animaux domestiques et de petits enfants angéliques selon les critères de l’époque.
Une très bonne année à l’image de l’autre époque!
Sans vouloir apporter quelconque explication à cette installation sans titre d’Aeneas Wilder que nous avons présentée hier, aujourd’hui, une ancienne structure composée de cercles de pierres dans les hauteurs du plateau du Golan.
La publication d’une nouvelle proposition de réponse à cette énigme ancienne du Golan nous amène à parler de ce site mystérieux préhistorique que certains considèrent comme une réponse de la Terre sainte à Stonehenge.
Certains érudits pensent que la structure des cercles concentriques de pierres connue sous le nom de Refayim galgal en hébreu ou Rujm al-Hiri en arabe, était un temple astrologique. D’autres considèrent qu’il s’agit du lieu de sépulture d’un personnage important.
La nouvelle théorie proposée par l’archéologue Rami Arav de l’Université du Nebraska vise à percer l’énigme du site de la roue spectrale. Selon lui, il s’agirait d’un temple astrologique qui comprendrait également un vaste complexe funéraire, une ancienne méthode d’élimination des morts. Arav croit qu’il s’agit d’un énorme exploit pour des gens qui vivaient il y a 6000 ans de construire quatre cercles composés de 42,000 tonnes de pierres.
Image : AP Photo / Albatros
En parlant du schéma et du discours, deux images nous revenant à l’esprit, la première, une étude de la deuxième, la deuxième, elle s’intitule: protégeons la liberté de s’exprimer ou la liberté d’expression, 1943, Rockwell.
Cette image fait partie d’un ensemble de quatre tableaux de Norman Rockwell : la liberté d’expression, la liberté de religion, les libertés de vivre à l’abri du besoin et de la peur. Les quatre libertés de Rockwell ont été inspirés par le discours sur l’État de la Union de Roosevelt de 1941. Les affiches de Rockwell ont été publiées dans quatre numéros du Saturday Evening Post, soit le 20 et le 27 février 1943, ainsi que le 6 mars et 13 mars 1943.
En 1957, la Chambre de Commerce des États-Unis à Washington a cité Norman Rockwell comme légende vivante américaine, disant que par son génie et son talent artistique, Rockwell a su redonner aux Américains leurs joies modestes, amoindrir leurs peines, enrichir leur vie quotidienne et donner aux Américains un regard nouveau de leurs compatriotes.
Durant plus de quarante ans, les images de Norman Rockwell (1894-1978) sont vues et aimées par toute une société à travers la couverture du Saturday Evening Post, une vitrine qui joignait un large auditoire que peu d’artistes dans l’histoire peuvent en espérer. On peut vraiment dire que Rockwell est un peintre du peuple.
Entre l’étude et le tableau final, Rockwell a fait des choix importants. Vous pouvez aussi voir que l’artiste a isolé son personnage central sur fond foncé pour le détacher de cette scène de Town Hall Meeting très animée. Comme Joe le plombier, il s’est exprimé.
Il y a 70 ans, c’est le peuple américain, les détenteurs des obligatoires émises par leur gouvernement en manque d’argent pour financer la 2e Guerre. Une guerre juste, une guerre pour la liberté de notre monde. Cette guerre-là a permis aux État-Unis de devenir la première puissance au monde. C’est avec les impôts que le gouvernement américain émetteur d’obligatoires rembourse et s’acquitte les intérêts garantis. Cet argent est retourné dans l’économie du pays. Dans une économie mondialisée, c’est la balance commerciale d’un pays qui détermine où s’en va une partie de l’argent gagné. La Chine détient approximativement mille milliards de dollars (1,000,000,000,000,000) de bons du Trésor américain – un produit financier sûr – avec un retour sur investissement garanti.
Vous souveniez-vous de la récente visite du vice-président américain Joe Biden en Chine pour rassurer le marché financier quand le Congrès est polarisé sur leurs dettes publiques? Voilà.
Voyez-vous maintenant pourquoi les Américains sont si émotifs quand ils parlent de leurs dettes publiques? Rockwell l’a illustré il y a 70 ans passés et votre humble «nous» l’avons réchauffé au four micro-onde pour vous. 
En 70 ans, le monde a changé. Son économie s’est mondialisée. Depuis, la consommation s’accélère; les banques américaines sont devenues des bergeries et les loups déguisés en financiers y habitent; les riches veulent le libre marché et les républicains ne veulent pas d’augmentation d’impôts; l’Empire du Milieu est devenu le premier importateur mondial et l’un des principaux créanciers de l’Oncle Sam… et les Américains continuent à financer leur gigantesque armée et à mener des guerres aux objectifs discutables, notamment, la guerre idéologique contre le terrorisme.
Il faudrait que les Américains revisitent quelques-unes de leurs quatre libertés… vivre à l’abri du besoin et vivre à l’abri de la peur. Bienvenue au 21e siècle!
Bon, c’est tout pour aujourd’hui… un peu long, non?! Bonne semaine!
Des reliques du 911…
Objet ou relique? Profane or sacré? N’est pas un autre phénomène de l’huma-nisation au profit de la masse? La jonction est mince et le sens, basculant comme devant un objet hétéroclite qu’on qualifie d’œuvre d’art: est-ce de l’art ou un objet auquel on attribue un statut selon les conventions sociales?
Dans la religion chrétienne, un saint laisse après sa mort, son cœur ou quelques objets usuels pour leur pouvoir miraculeux. On les appelle reliques. Le culte des reliques permet d’entretenir la ferveur des fidèles et l’adoration permet de conserver la distance entre un saint et ses croyants. Le saint, éternel et spirituel; les croyants, mortels et poussières. Sauf si les mortels deviendront saints à leur tour. Infini spiral.
Saviez-vous que ce schéma religieux a été récupéré au nom du culte de personnalité communiste au 20e? On a embaumé et momifié Lénine en Russie, Mao en Chine et Ho Chi-Minh au Vietnam afin que l’emprise du chef charismatique sur leur peuple soit permanente après leur décès. Il est toutefois d’intérêt de regarder de près l’intention politique derrière la préservation de la dépouille d’un chef et les références culturelles qui peuvent influencer de tels gestes. Mais ça serait pour un autre jour.
Aujourd’hui, ces quelques images d’objets/reliques du 11 septembre pour souligner le 10e anniversaire du dramatique événement qui a traumatisé le monde occidental. L’exposition au National September 11 Memorial Museum de New York laisse voir que la civilisation américaine avance en âge. Elle a franchi une autre étape dans la symbolisation des thèmes universels. Par cette exposition d’objets appartenus aux victimes du 911 qui auraient pu être des anonymes sans les moyens modernes d’identification des restes provenant des décombres de WTC. Du coup, des objets appartenus aux gens ordinaires accèdent au statut intemporel par l’humanisation d’un transfert de schéma du culte des reliques, et ce, sans avoir subi une transformation par le temps, de l’objet en artefact.
Images : REUTERS/Lucas Jackson
Aujourd’hui, des images qui parlent de la mort, des images qui évoquent des symboles causant des morts, des images qui donnent du sens à des os humains et qui suscitent l’intérêt public au nom d’une cause commune… n’est-ce pas ce dont tout artiste cherche à représenter? Il y a peut-être un peu de tout ça ou peut-être, rien du tout 
dans ces images contre la violence.
Quand les os sont dérobés de sa chair, la mort est un passé lointain. La douleur de la perte de vie s’estompe et le souvenir des atrocités n’est plus que des témoignages qui tentent de prévenir une répétition des désastres, même si la blancheur des os fait frissonner encore l’esprit 
humain.
Traduire librement le titre de ces images, ce serait « Arrêter les violences » (Stop the Violence). Ces images circulent depuis déjà quelque temps sur le web. Son message demeure toujours actuel; l’emballage est soigneux malgré l’utilisation des os humains, parait-il. Un peu trop blanc pour des os humains. Ils 
sont montés sur fond noir pour être encore plus évocateurs. Du blanc sur noir, des couleurs de deuil quasi universelles et des symboles bien connus et ancrés dans la culture moderne pour dire la violence ou la guerre ne conduit qu’à la mort. Mais depuis quand les hommes cessent-ils de faire la guerre en voyant des symboles de la mort ? Nous sommes peu convaincus de la portée du message et que les violences de ce monde soient amoindries, même si nous l’espérons intérieurement, surtout à quelques jours de l’anniversaire du 11 septembre 2001 – la première guerre, version 21e siècle.
L’artiste de ces images, François Robert.
Nous aimons bien l’intelligence derrière la représentation de ces symboles ayant causéd des millions de morts : le nazisme, le communisme, le capitalisme, le sionisme, l’islamisme, le catholicisme… Il en manque, mais il manque aussi de nuances quand on évoque des symboles. Rien n’est parfait.
Martin Luther King a maintenant son monument commémoratif haut de 30 pieds sur le National Mall de Washington. Le monument de King est le premier du genre localisé sur l’esplanade nationale de Washington et qui n’est pas dédié à une guerre, ni à un président. Le mémorial est sur un site de quatre hectares, vue sur le bassin, au mi-chemin entre le Lincoln Memorial et le Jefferson Memorial.
La source d’inspiration du gagnant du concours de design est une phrase du fameux discours de King «J’ai un Rêve»: tailler dans la montagne du désespoir une pierre de l’espoir (Out of the mountain of despair, a stone of hope). Ainsi, le monument offre aux visiteurs un parcours entre deux massifs en granit blanc qui représentent le sentiment d’une marche symbolique de la Montagne du désespoir pour atteindre la pierre de l’espoir, sur laquelle le statue de Martin Luther King émerge. La statue est encerclée par le mur des inscriptions, 450 pieds de long, sur lequel sont gravées 14 citations de discours, sermons et écrits du pasteur King entre 1955 et 1968.
Le monument est un gigantesque assemblage de 159 blocs en granit. Il sera inauguré par le président Barack Obama le dimanche 28 août, jour anniversaire du discours «J’ai un Rêve» prononcé par le célèbre pasteur depuis les marches du Mémorial Lincoln il y a 48 ans. En 1963, une foule de 250 000 personnes ont entendu son discours. King est assassiné à Memphis en 1968.
Le mémorial, dédié au pasteur et à son message de «démocratie, justice, espoir et amour», est une oeuvre du sculpteur chinois Lei Yixin.
Image : AP Photo/Charles Dharapak.
De la propagande russe… nouveau genre. Une affiche en honneur de Vladimir Poutine, premier ministre de la Russie qui est sur le point de se présenter au présidentiel du 2012, version russe.
Selon la voix officielle en provenance de la Russie, citée par nos presses internationales de relais, c’est un artiste en quête de célébrité qui était derrière cette affiche de film du James Bond. On utilise l’image du populaire Vladimir Poutine comme véhicule de visibilité, semble-t-il.
Dans un monde de résultat, c’est une image pour le culte d’un personnage public au même titre que ces images que l’on qualifie d’affiche de propagande soviétique à l’effigie de Lénine ou de Staline. Quant à la substance du langage, le propos a changé. On ne parle plus du Père du peuple ou leader des opprimés, mais un héros qui sauvegarde des intérêts au nom de la nation. On ne parle plus de la guerre entre le Bien et le Mal, mais le bon contre des méchants. On ne parle plus d’un monde nouveau, mais la force qui nettoie la société de ses organisations indésirables et obscures. On ne parle plus d’un temps nouveau, mais un épisode d’actions palpitantes hollywoodiennes.
Voilà, il n’y a jamais rien pour rien. Un James Poutine Bond pour une société qui a des intérêts à protéger; un monde dans lequel le héros refait surface quand on fait appeler de ses services; un monde qui veut que l’on règle des problèmes à coups de poing et au revolver silencieux. Peut-être, les artistes anonymes russes sont encore l’âme de cette société; peut-être aussi, cette société russe produit des artistes qui sont à son image… peut-être, c’est l’avant-campagne du présidentiel à venir?
Arrive-t-il à vous à vouloir voir l’intérieur d’une sculpture géante? Et bien, si cela était le cas, voici quelques images d’une sculpture géante en bronze qui vous intéresseraient.
La statue en bronze d’Alexandre le Grand sur son cheval Bucéphale est de 12,5 mètres de haut, debout sur un piédestal de 10 mètres. L’installation de la statue sur la Place de Macédoine fait partie du projet « Skopje 2014 ».
Skopje est la capitale et la plus grande ville de la République de Macédoine, ex-République yougoslave.
D’ici à 2014, « Skopje 2014 » a pour objectif d’effacer la grisaille architecturale héritée de l’ère communiste. Le projet urbanistique couvrira le centre de la capitale de la Macédoine de monuments, d’arches, d’obélisques et de fontaines… quelques nouveaux ponts et des édifices dotés de vastes dômes. Le tout donnerait à la ville une impression de mélange d’architectures classique et baroque.
Encore une histoire de vainqueur et de vaincu aujourd’hui. Un proverbe chinois… le vainqueur, maître du monde, le vaincu, bandit déclaré.
Hier encore, il était un président redouté, solidement installé sur de l’argent du pétrole de son pays et soutenu par un certain Occident complaisant.
Comme il y a un peu trop de photos depuis quelques jours… à notre goût, aujourd’hui, une illustration du dirigeant libyen en sursis, Mouammar Kadhafi sur un mur à Benghazi.
Hier, la télévision d’État libyenne diffuse des images de Mouammar Kadhafi qui reçoit le président sud-africain Jacob Zuma, en visite comme émissaire pour une résolution pacifique de la guerre civile en Libye. Kadhafi, amaigri, 
est vu pour la première fois en public depuis le 11 mai.
Ah oui! Le dessin sur le mur… un amalgame de symboles, la victoire, l’étoile de David, le pendu et le message sans appel… « Le peuple a parlé ». On dirait que le verdict populaire ne pardonne pas et ce, même en démocratie.
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